<var id="gbekl"></var>
  • <var id="gbekl"></var>
  • <option id="gbekl"></option>
  • <center id="gbekl"></center>
  • <b id="gbekl"><track id="gbekl"></track></b>
  • <sub id="gbekl"><b id="gbekl"></b></sub><li id="gbekl"></li>
  • <dl id="gbekl"><progress id="gbekl"></progress></dl>
    范文資料網>文明禮儀>喪事禮儀>《基-督徒的喪事禮儀

    基-督徒的喪事禮儀

    時間:2020-12-27 12:47:08 喪事禮儀 我要投稿

    基-督徒的喪事禮儀

    一、喪禮的意義:

    喪禮為追念故人,安慰喪家遺族(啟十四3;帖前四13-18),并藉以提醒一般送殯者對死之警覺,使他思念人生的結局而相信救主而行的禮儀。

    二、喪禮的目的:

    教會喪禮目的有五:

    1.榮耀真神——在喪禮中,我們為死者感謝贊美神,因為他是賜人生命、恩典、使人復活的神。

    2.安慰家人及親友——藉著喪禮的內容,使親人在悲傷哀慟中得著安慰及力量。

    3.激勵參加喪禮的人——使家人及親友對生命與死亡,得著正確的認識。使福音再次進入人心。

    4.引導未信的'遺族及其親友——使他們認識真神,領受福音,跟隨前輩,悔改歸主。

    5.發揮團契的功能——使參加者與死者的家人同憂同樂,充分發揮主內團契的愛。

    既然知道這五個目的,則舉行喪禮就應該做到下列七點:

    1.喪禮必須把死亡真實的意義告訴人。

    2.喪禮必須使人了解神的愛、神的臨近、和神對人的關心。

    3.喪禮必須說出每個人在神眼中的價值。

    4.喪禮必須承認因死亡所帶來的憂戚感受,而不用外表的美感去掩蓋內心的憂愁。

    5.喪禮必須見證出基-督教信仰是一種力量。

    6.喪禮必須使人記憶過去與死者的情誼。

    7.喪禮必須使參加者重新向神決志。

    不要忘記一點就是:基-督徒喪禮的中心是神。因此不應在喪禮中高舉人(包括死者在內)。我們常?匆娫趩识Y中,以死者為中心,神變成了點綴品,那不是基-督徒的喪禮。

    三、喪事來臨時

    1.信徒遇有親人亡故時,當立即聯絡教會負責人或長執、傳道,他們會主動到喪家幫助辦理喪事,安慰遺族。

    2.與教會商議喪葬日期后,即時印制“訃聞”(或稱訃告、訃音),發送親戚朋友!皢识Y儀節表”則按教會指導與安排辦理之。(訃聞舉例詳見第十部分內容,儀節表則參考贊美詩后頁附錄)。

    3.喪家門上用白紙書寫“安息”、“喪中”、“喪宅”,不宜書寫“忌中”、“嚴制”、“慈制”、“守制”等等世俗用語。

    4.按神定命,人人皆有一死,基-督徒之盼望在永生天家;是故,當節哀順變,不可過分憂傷而傷害身心,但也不可在喪宅嘻笑。

    5.喪禮應力求莊重嚴肅,辦喪事不必鋪張浪費。

    6.喪禮不可與世俗合辦(林后6:14),以免攙雜世俗異端。

    7.不可隨從世俗,擇日出殯;或迷信風水,擇地看方位埋葬。

    8.住會堂附近的信徒離世時,可在會堂舉行喪禮,但棺木不可抬入會堂內之聚會場所。

    9.信徒家庭有未信者離世,或信徒離世而家族未信,是否愿意由教會為其辦理喪禮,由家屬自己決定。若請教會協助辦理喪事,務必遵照教會方式與規矩方可。但有未信者或犯罪除名者離世,要求教會辦理喪禮時,不得使用會旗或含有得救標示之字句的聯軸旗幟。

    10.教會為喪家舉行喪禮時,一切費用由喪家自行負責。

    11.基-督徒離世,乃真神召回樂園安息,并無“畏懼沖犯邪鬼”之禁忌(林后6:17-18)。倘若未信主之鄰舍要求掛紅布或貼紅布以作識別時(讓奔喪親友不致跑錯喪家),則當讓步以敦親睦鄰為要,或許日后能侍機為主作見證而帶領歸真。

    12.印喪禮儀節表時尤當注意,應將“***教會”字印于第一頁第一行,以榮主名;第二行印“故靈胞○○○弟兄(或姊妹)喪禮”,下印日期、時間、地點。第二頁印儀節程序與工作人員。第三頁印詩詞時,最上

    面應印“贊美詩”三字,下印第幾首,題目為何。印“故人略歷”時,勿忘記載信主經過與蒙恩概要。

    13.舉行喪禮遺族務要參加,得讓親人會最后一面。若喪禮之后安葬,則入殮與喪禮同時舉行。

    14.喪禮若在殯儀館舉行,喪禮開始前卅分鐘,遺族當與職務人員(傳道或長執)同往停尸間,遺族代表簽名后,即將遺體領出來,送至喪禮場禮案后邊,簡單舉行入殮禮,遺族屆時可瞻仰遺容,親視入殮。

    15.喪禮完畢后,遺族可先退席排列站于出口,向瞻仰遺容后走出來之來賓朋友答禮,以表感謝。

    16.喪禮儀節中,有“遺族致謝詞”一項,當由喪家推派一人為代表,向教會工作人員、親戚朋友致感謝之意。

    17.若當地政府統一要求火葬,基-督徒要響應政府號召,移風易俗。

    四、喪禮中當注意的事項

    1.喪禮場之布置,按照本會“圣工指南”圖表行之。

    2.喪禮日,教會當派人到喪家或禮場,幫助設置禮場。

    3.承辦喪事之葬儀社若備有整套設備即可租用之;否則,教會應制喪禮用旗幟一支,白布聯軸數面,以備布置禮場及出殯時之用。必要時,風琴及擴音機可攜往使用。

    4.故人的遺像不可懸掛于正中使人行禮,應懸掛于禮場左側。出殯時,可懸掛遣像于棺木車上。

    5.喪禮中,不可朗讀吊詞。

    6.少用鑼鼓樂排陣,亦不可仿效世俗唱“哭調”。

    7.棺木須放在禮場禮案的后面,或喪禮場的一角(或路旁)。

    8.入殮及安葬時,可唱詩與悟性禱告;除了唱191首“我家在天”或302首“安葬”外,并可按需要選用第185首至202首“思慕天家”之詩歌。

    9.參加喪禮,應著正派端莊樸素的服飾,亦不可隨意談笑,說話當謹慎。

    10.信徒若要向喪家送慰問金時,可書寫“賻儀”,不可書寫“香奠”,不可用印有蓮花的禮囊。

    11.如要送花圈,不可寫“奠”,可寫“安息樂園”、“榮歸天家”、“我家在天”、“榮歸天國”、“安然去世”、“永享安息”等;抬頭寫“故○○○安息”,左下寫“○○○敬挽(或敬慰)”。

    12.出殯行列,應事先安排順序、路程、及領隊若干名,維持秩序與交通。如當地老人會參加,應與老人會協商安排出殯隊伍。

    13.送葬者宜佩帶有十字架記號之布條或紙條。

    14.一般情況下,信徒離世只許本堂點送花圈一面。特別困難者,教會可酌情予經濟上幫補。

    15.會眾送葬,到市街或村外即可解散,不必全部送到墓地;至于安葬地必須派人負責指導,也不必仿照世俗,于安葬后再整隊伍送回程(未信者有以此引魂歸家設神位之說法)。

    16.當鄰舍有人去世時,按其習俗要為我們釘紅布或貼紅紙,信徒屆時當婉拒之;告訴他們信耶穌有真神保佑,沒有任何禁忌。若已掛上時,當將之取下,以表明信主后“耶穌已叫我們真自由了!

    (約8:34-36)。

    17.參加未信者之世俗喪禮,不可向死者之遺體或相片敬拜、叩頭、燒香、敬禮,可站立低頭默禱,追思故人之美德及親情,以表哀傷。即使是未信親人之喪禮,亦當謹守教規,保守圣潔;平日若能對親友表現基-督徒之愛心、信心、熱心、寬容,日后未信之親友必能諒解。

    【基-督徒的喪事禮儀】相關文章:

    基-督教的常用名詞解釋08-26

    基-督教義工工作總結01-30

    基-督教義工年終總結01-30

    基-督教圣誕三句半08-30

    喪事禮儀注意什么_喪事禮儀與禁忌09-10

    喪事禮儀常識09-11

    基-督教三句半贊美上帝08-30

    喪事禮儀主持大全07-01

    喪事禮儀常識有哪些09-11

    国产在线精品无码一区二区
    <var id="gbekl"></var>
  • <var id="gbekl"></var>
  • <option id="gbekl"></option>
  • <center id="gbekl"></center>
  • <b id="gbekl"><track id="gbekl"></track></b>
  • <sub id="gbekl"><b id="gbekl"></b></sub><li id="gbekl"></li>
  • <dl id="gbekl"><progress id="gbekl"></progress></dl>